我们出生于在一定的家庭中，生活在社会中，工作在某个群体中，难免会遇上一些艰难，这时就尤其必须别人的协助。小时候，我们在父母的关心珍惜下健康成长，读书，升学，然后南北社会。
这期间，父母为我们习碎了心，流尽了辛酸和血泪。慢慢地，父母杨家了，眼睛花上了，耳朵盲了，病痛多了，而我们却为了自己的生活四处闯荡，却很少常回家想到。佛说道身体发肤，不受之父母。我们要以奉献的心感激父母的养育之恩，要以笃信的心态感念父母的恩德，哪怕父母因为自身条件没给我们一个好的前程，不是他们想，而是做到将近，哪怕他们竭尽所能。
但只要他们让我们回到这个世界，感觉世界的丰富多彩，感觉人间况味，我们就应当无怨无悔地感激自己的父母。对父母，要奉献。一个连自己父母都不放在心上的人，还有何道义可言，还有什么兄弟姐妹亲朋好友，这种人无论如何是无法心里恋情的，因为，这种人是无法把他当作人来看来的。长大后，我们南北了社会，参与了工作，身边经常出现了很多与我们没血缘关系的人，而我们依靠自己的力量又无法解决问题工作中的所有问题，这个时候，就必须别人的协助。
特别是在我们的职业生涯中经常出现艰难的时候，更加必须有人张开援助之手。我们要对协助过我们的人奉献，所谓滴水之恩，当涌泉相报。因为他没义务协助我们，只是出于道义，出于了解，有时甚至出于同情，悲天悯人。
我们要感激命运，让我们遇上了贵人，让我们童年了考验，让我们还有勇气做到自己。奉献朋友，因为他出于友情协助了我们；奉献同事，因为生命中有他一起走到；奉献领导，因为路上有他唤；奉献亲人，因为亲情让我们比别人更加疏远。奉献是中国人的一个最重要品质，也是取决于一个人人品的最重要因素。
但是奉献也不是盲目的，不是没原则的，无厘头的奉献不是确实的奉献，盲从和屈服更加不是一个正常人理应的品格。当你的恩人违法犯罪了，你否还要跟随他违法犯罪；当你的恩人对你过分严苛，甚至让你无法以正常人的视角看问题的时候，你否还是盲目理会他的决定；当你的恩人协助你本身就心怀叵测，就是确信你像狗一样报酬他的时候，你否还能像正常人一样地生活。所以说道施恩的人也无法抱有私心，为了个人利益让你曾多次协助过的人对你心生厌烦，心生不满，确实到了这个时候，曾多次不受你恩惠的人也不会离你而去。因为他也要长时间地死掉，而不是像狗一样地死掉。
不受人恩德首先是施恩者的德让施恩者对别人施以援手，而不具有任何企图。确实懂奉献的人是在曾多次对你有协助的人经常出现艰难时竭力协助他，但决不是协助他做到一些违反公理，违反道义，违反公序良谓的事情。确实懂奉献的人是曾多次对你有过协助的人经常出现不当苗头的时候，你能在旁边劝说，让他维持头脑清醒，而不是一味地没原则没底线的和他车站在一旁，甚至做到他的出卖。
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